Estudiando Ética

 Estudiando de Ética

La Ética filosófica afronta los problemas morales a los ojos de la reflexión racional. Los temas de la Ética son el deber o la obligación moral, la fundamentación racional de nuestros deberes y la cuestión de la felicidad como plenitud de la humanidad. Para alcanzar la anhelada felicidad hay que tener virtudes, alejarse de los vicios y hacer buenas obras. Según Kant debemos hacer lo que se debe hacer. Es un imperativo categórico y no hipotético. Para identificar la ley moral es a lo a priori. David Ross dice que las creencias morales del hombre corriente es ya saber moral (conocimiento). John Rawls presenta su teoría como una alternativa a la concepción utilitarista de la justicia, que dominaba hasta entonces en la filosofía moral anglosajona: libertad individual e igualdad: igualdad de oportunidades, lucha contra la desigualdad. Rodríguez Duplá dice: “La ética como disciplina filosófica estudia la dimensión moral de la existencia humana, es decir, todo cuanto en nuestra vida está relacionado con el bien y con el mal”

La Ética parte de la moral pues tenemos una vida moral. A la vida moral le acompaña un saber moral. Este es su punto de partida y punto de referencia. La filosofía moral tiene la función de fundamentar el saber moral, porque tenemos problemas en nuestras decisiones morales. La Ética trata de discernir estos problemas. Tenemos la eterna lucha (y la lucha en nuestro interior) en nuestra vida de ser éticos, poco éticos o nada éticos. O morales, inmorales o amorales.  J. Bentham con su criterio moral de la acción es el principio de la mayor felicidad para todos los afectados. Volviendo a Aristóteles: La deliberación moral tiene que ver con cosas cuya demostración no es posible; es una herramienta intelectual; tomar decisiones correctas en situaciones específicas, con una deliberación que es la decisión; lo que decidimos hacer es aquello que hemos juzgado correcto como resultado de la deliberación; y, por último, convirtiéndose en colectiva y no sólo individual la deliberación moral.

Estudiando a Santo Tomás de Aquino

Para Santo Tomás razón y fe armonizan. Del dato revelado, las Sagradas Escrituras, extrae toda su reflexión teológica. Pero también cree en la racionalidad del hombre. Por medio de la razón establece toda su filosofía. Encuentra la verdad tanto en la teología como en la filosofía. Leyó a filósofos árabes y judíos que le aportaron ideas. Comentó mucho a Aristóteles y glosó a San Agustín. Santo Tomás por medio de la razón quiere entender lo sobrenatural de la fe. La teología es la maestra; la filosofía es la sierva.

Manuel Miranda Abolafia. Retrato de un horror. Homenaje.

 

Manuel Miranda Abolafia. Retrato de un horror. Homenaje.

"El sentido común nos dice que las cosas de la tierra existen sólo muy escasamente, y que la verdadera realidad está únicamente en los sueños", Michel Foucault

1

Tiempos convulsos y nada liricos. Violencia. La palabra violencia no es poética. Cuando estuvo operativo en el Norte Manuel Miranda Abolafia, entonces, ya habían asesinado al guardia civil de Tráfico Pardines. Se produciría el asesinato de Carrero Blanco. Al dictador Franco le quedaba poca vida. “El lobo” merodeaba por las entrañas del enemigo. Llegaría el periodo inicial de la Transición y democratización de España. Debido a un decreto en 1977 hubo una amnistía volviendo a las andadas los enemigos con sed de sangre y queriendo extender el terror. Pasaríamos de una dictadura a una democracia aprobada la Constitución de 1978. Sin embargo, el problema de la violencia del enemigo no cesó atacando también a nuestras libertades democráticas. Manuel Miranda no cejaba ante el peligro antes de la llegada al poder de Adolfo Suarez.

Nuestro protagonista Manuel Miranda estuvo en San Sebastián destinado en un cuartel junto la playa de Ondarreta recordando hoy hay unas pistas de tenis. Estaban unos doce Guardias, un Sargento y un Cabo y un comandante Brigada. En el puesto en el que desempeñaba sus funciones recuerda que su capitán de la compañía se apellidaba Limón resultando ser un tanto maniático que los tenía a todos amenazados y enloquecidos. Rememorando un buen día, de pronto en el cuartel sobre las dos de la tarde los quería más o menos corregir a todos, pues vio una bandera en la costa del monte Ulia. Exuberante belleza de la naturaleza, sin embargo, el sentimiento es triste en el norte. Cómo era posible que las patrullas de costa no se habían dado cuenta de la tal bandera por lo que los hizo subir a aquella zona horrible pudiendo sacar entre las frondas, la maleza y rocas aquel grandioso poste con una bandera, entre cuatro Guardias la bajaron al Cuartel. Allí se quedó y cada compañero marchó para su casa cuando a la hora de aquel suceso los llamaron de nuevo urgentemente, resulta que aquella bandera indicaba el final de las regatas que se celebraban por esa época, de nuevo los pocos guardias libres colocaron la dichosa bandera. Este señor nos tenía tan aburridos que en el puesto temíamos por su soberbia, con otra manía de fijarse si el tiempo amenazaba con lluvia o llovía y teníamos la esclavina seca nos echaba la bronca así como tener que escribir el artículo de la disciplina no sé cuántas veces que llegando el momento de salir a patrullar a pie de noche con chirimiri extendían la dichosa esclavina sobre la arena de la playa para que se mojara y ellos se ponían a cubierto bajo las sombrillas de paja para no mojarse y el compañero Capitán no notara nada. En fin, Manuel Miranda recuerda aquellos sufridos años que ahora respira un poco de paz, aunque sigue la amenaza del terrorismo, tenían una gran demarcación de playa desde el monte Igueldo recorrían la playa Ondarreta, La Concha y finalmente el monte Ulia. Otra vez la naturaleza tan bella. Todas las noches pasaban por unos aparcamientos bajo la playa la Concha intercambiaban impresiones con el vigilante, sin embargo, esta vez decidieron pasar de largo dirigiéndose derechos hasta el Paseo donde hay un gran criadero de peces, entonces, desde allí se llevaron la sorpresa cómo reventaron los aparcamientos con el fragor de la violenta bomba que pusieron la cual supieron que estaba preparada para Manuel Miranda y sus compañeros. El enemigo les acechaba con mucho peligro y ellos resultaban ser inermes. El peligro hubiera podido consumarse con la muerte.

2

Miranda vivió la aspereza del franquismo y los duros años del terrorismo de los años de plomo. Los años de plomo fueron terribles, duros, temibles. Los guardias civiles iban con su uniforme como era normal, mientras tanto el enemigo vestía de paisano, no sabían quién podía portar un arma y querer atentar. Igual mataban por la espalda que cara a cara. Por ejemplo: “pedían la documentación a una persona cualquiera y te sacaba la pistola para matarte”, cuenta Manuel Miranda. Angustiado, incluso, ahíto rememora el terrorismo de los años de plomo. Lamenta no haber percibido alguna compensación por parte de los distintos gobiernos.

Manuel llegó a tener de mando a Tejero (llegó a ser teniente coronel); de él dice que era muy militar, tenía raigambre militar sin lugar a dudas. Tejero protagonizó el golpe de Estado el 23F. A esto comenta Manuel que los guardias únicamente cumplían órdenes. Trabó amistad con el director general de la Guardia Civil Luis Roldan. Dice muy convencido que era buena persona. En su caída por robar, Miranda, haciendo justicia afirma que no fue el único que metió la mano a la caja del dinero público. Se comentaba que un general de la guardia civil escondía su coche que tenía; un mercedes. Apareció muerto. Se hablaba de suicidio. ¿No es verdad que ciertos suicidios son en realidad asesinatos encubiertos?

Manuel compara la época de la dictadura y la democracia: antaño nos tenían miedo, ogaño nos hieren. Delincuentes de hoy golpean a agentes de la autoridad. Hay guardias que no quieren trabajar en Tráfico, lo ven bastante peligroso. El peligro de los narcotraficantes que representa la muerte de nuestros guardias. Ahora que la Guardia Civil admite a mujeres la disciplina es menos dura.   

El reino del amor (fragmento)

6

Liberto sentía una profunda añoranza, sufría una incontrolable nostalgia por los años felices vividos y extinguidos. Recuerda cuando fue libre en esta vida maltratadora que se había convertido, en un mundo transformado hostilmente. Vivía en una cárcel invisible, sobrevivía mas bien en una prisión mental. Liberto pensaba que ya de niños somos esclavos ante la incomprensión de los mayores, el peligro a temprana edad de jóvenes violentos, el sufrimiento por el desamor, la mala suerte o las primeras injusticias, lo efímero de la felicidad, con sus momentos felices fugaces o la falsa felicidad. La divinidad nos regala momentos buenos y memorables. Somos toreros ante la vida, toreamos al miedo. Haciendo cosas con miedo, pero haciéndolas, solía decirle Julieta. El cansancio del paso del tiempo que hacía mella, la lucha contra la locura o contra la muerte. En manos de la tristeza intentamos no sucumbir, anhelando la esperanza. Mientras tanto cogiendo fuerzas con el arrobamiento, dejarse abandonar espiritualmente. Encontrando la alegría en las pequeñas cosas. Sin embargo, Penélope no era tan pesimista y arrojaba luz a Liberto. Ella le daba el cariño que necesitaba un guerreo o soldado exhausto. Haberla conocido le ofreció paz, tranquilidad, armonía y quietud. Sus amigos literatos creaban, escribían, desde el dolor y la alegría como él. Las noches eran mágicas: leyendo y escribiendo mientras la ciudad dormía. El alma reposaba en una inusitada calma. Ya llegaría el ruidoso día, sería bienvenido Liberto a la jungla de asfalto para otra batalla casi fratricida.  

 

Quiero decirte, amor (inicio)

1

Reinaba en casa amor, veías amor en las personas mayores. Todo lo que te rodeaba era amor. En tu vida has vivido tanto el locus amoenus, como también, el locus eremus. Lo primero que recuerdas del colegio Santo Domingo es a tu compañero de clase y vecino de tu barrio Raúl. Séptimo y octavo de EGB lo acabarías en el Oratorio Festivo. Había más corazón en la Oratorio Festivo que en el Colegio Santo Domingo. Hiciste amigos en los dos colegios. Lo tuyo era la amistad y la aventura, y no, las tediosas clases. En FP fuiste mejor con tus estudios y también hiciste amigos, compañeros que no estudiaban la mayoría, otros pocos sí que estudiaban, pero tú ganabas en las notas. Solías hacer todos los ejercicios teóricos y prácticos de electricidad y tus amigos te copiaban. Recuerdas cuánto corrías: cuarenta y cinco minutos todas las noches, cuando estabas libre de obligaciones. En las amistades que te fraguaste había pocas chicas. Aunque hubo una que pudo ser la chica de tu vida. Siempre la recuerdas. No quisiste salir con ella, pero queda un recuerdo muy hondo. Te gustó una chavala de FP que resultaba ser muy enigmática para ti, pasado el tiempo la conociste en la discoteca Patro`s de Correntias. Te dijo que de momento no quería nada, bueno, al fin y al cabo, te ganaste una amiga. Quisieras volver atrás en el tiempo cuando disfrutabas del alcohol y la música. En el Molino de San Bartolomé, La Calle del Raal, en la Ruta de la madera en Alicante, con el tiempo tu primo regentó un bar. A Murcia también ibas. Los Pubs y la discoteca Momentos de Orihuela. Toda la noche en la calle con los amigos, parecía que nunca acabaría. Eran los años ochenta, sí los de la Movida, pero también pasaban cosas malas: los años de plomo, cuando el enemigo mataba, pocos lo recuerdan.

 

 

El reino del amor. (Fragmento)

5

Penélope y Liberto solían hacer atletismo a temprana hora de la mañana a eso de las siete. A partir de la primavera vestía muy bella, con su pantalón corto, dejando ver sus bellos muslos blancos. Y la gracia de ver moverse la cola de su pelo cuando corría como si diera saltos como una cervatilla linda. Ambos cuidaban su alimentación, aunque sabían que no iban a conseguir el elixir de la juventud, pues bien pensaban que esta vida es pasajera. Sin embargo, había cuatro cosas que no les gustaban en absoluto, para ellos eran sus cuatro jinetes del apocalipsis. Se informaban de las cosas negativas que producían y las tomaban en cuarentena. ¿Era todo cierto? Existen las enfermedades, sí, también los virus manipulados. Caballero poderoso de por medio. ¿Qué sustancia puede ser legal? ¿Ciertas sustancias serán ilegales toda la vida? Lo prohibido es más que una tentación. O quizás ni siquiera es una tentación. Sino tener ganas de vivir y experimentar. Lo que no soportaban eran los ataques gratuitos a la Iglesia. No querían que desdeñaran a la religión cristiana y católica en su caso. Razones de cultura en España esta es su religión. Respetaban otras culturas y religiones. Sí creían en el cuarto jinete de su apocalipsis que amenazaba a la fe. Quizás esta coacción ha existido siempre, les dijo en una ocasión Julieta. Estos cuatro jinetes del apocalipsis querían arrasar y aplastar al reino del amor con la mejor arma: la mentira. Aunque quienes luchan por la verdad y ellos lo hacían, junto a sus amigos literatos, algunos atenazaban con el miedo. Aunque nadie en la tierra, en el cielo o en el abismo, tiene un gran poder para eliminar al Todopoderoso.

De la novela titulada El reino del amor. (fragmento)

3

El buen profesor nunca deja de estudiar, así, el buen escritor no deja de leer, para ser un notable escritor nunca se debe dejar de leer. Liberto eligió estudiar lo que mejor resultara para él: Teología y Filosofía. Las virtudes cardinales son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. Fueron enunciadas por Platón e influyeron en el pensamiento cristiano. Las virtudes teologales son: fe, esperanza y caridad. ¡Cuánta ignorancia podemos atesorar! Santo Tomás de Aquino comentó mucho a Aristóteles, estaba muy influido por él, aunque si debía dar la razón al cristianismo lo hacía. En nuestro mundo ambiguo existe lo moral, inmoral y lo amoral, así como, lo ético, poco ético y lo nada ético. Liberto últimamente estaba estudiando mucho, sin dejar de leer, para darles una buena educación a sus hijos. Una educación basándose en la ciencia y las humanidades. Penélope también participaba a pesar de los deberes y trabajos del hogar. La familia de Liberto sanaba su alma atormentada. Nada existirá para dañar su alma, nada ni nadie puede o podrá hacerle daño a su alma, su alma intacta viajará al paraíso prometido. Todas las almas creyentes harán su periplo al cielo. Lo mejor que puede hacer el alma de poeta es aportar al prójimo poesía. Pensando en canciones, escucharía canciones que le gustan eternamente. Por ejemplo: Like a Prayer de Madonna. Escuchando las canciones de los ochenta, Liberto, sentía amor por la vida. ¿Y es que no hay nada más importante sino el amor? Liberto pensaba que la teología y la moral te acercan a la verdad más que la filosofía y la ética. Él sufría a un enemigo amoral. Sin embargo, debía cumplir obediencia, y no odiaba a su enemigo. Consideraba Penélope que los abusones y acosadores eran malas personas, en cambio, Julieta pensaba que estas personas tenían problemas y les hacían atentar contra el prójimo. Liberto cree que estudiar teología y filosofía te acerca a la virtud, a realizar buenas obras y así alcanzar la felicidad. Conseguida esta felicidad se hace el bien. O haces el bien para alcanzar la felicidad. Con la teología y la filosofía se lucha contra el nihilismo y el relativismo. Amando a la sabiduría, vives en el amor. Tres escritores enamorados (ha habido más) estuvieron en la cárcel: Miguel de Cervantes, San Juan de la Cruz y Miguel Hernández. Sólo su cuerpo estaba preso, en cambio, su alma volaba con libre albedrío. Únicamente lo material de su ser y su existencia estaba preso, sin embargo, toda su espiritualidad era libre. Plasmaron en papel su amor a la creatividad, su amor al prójimo. El alma enamorada de un escritor lo da todo. No hay barrotes ni cerraduras para cercenar la libertad de la mente de un escritor que sueña despierta y crea su realidad. El escritor enamorado y en apuros se aferra a los virtudes cardinales y teologales. Liberto ha llegado a sentir temor por ciertos escritos realizados coincidiendo con José, el escritor. Aunque con el tiempo se disipa ese temor. Liberto junto con sus amigos literatos era de los que luchan con la palabra para defender la verdad. Combaten contra la neolengua. La palabra crea vida, crea mundos nuevos, nombra aquello que olvidamos o ignoramos. Las palabras nos guían en la vida. Para un alma rota o atormentada la palabra es medicina. Bálsamo.