Amigos y colegas a partir de cero, hasta "Parasiempre". Entre los aragoneses errantes no hay ningún problema, todo lo contrario. Un simple y mentiroso rumor no puede socavar una amistad autentica y verdadera. El héroe jinete y la Señorita rock and roll, que sigan dándonos regalos con su arte y belleza, pues "solo el artista nos da algo". ¡Mucha salud, paz, música y poesía!
La magia del universo
“Y cuando hubieron partido, he
aquí un ángel del Señor se le apareció en sueños a José, diciendo: Levántate, y
toma al niño y a su madre, y huye a Egipto, y quédate allá hasta que yo te lo
diga, porque acontecerá que Herodes buscará al niño para matarlo”
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Ella
me rescató de la noche lúgubre, me ayudó a escapar de un callejón sin salida,
me desenterró de una tumba de amor. La noche era mi compañera, era mi guarida,
aunque ahora la tengo a ella. No ha sido un camino fácil. Sus dos estrellas me
miran, anhelo que su boca de loba me comiera, prefiero hablar menos y
escucharla a ella. Quiero contarle toda mi vida y saber de la suya. Me ha
confiscado el sentimiento y el pensamiento. ¿Será cierto su amor como verdadero
es el mío? He vivido pocos amores y amistades por motivos personales. Aceptaría
el eterno retorno por amor, sin embargo, discreparía debido al desamor.
¿Por
qué escribes?, me preguntó ella.
¿Por
qué canta el pájaro?, respondí.
Ella sonrió.
¿Sabes? El arte de escribir nace de la nada.
Entonces, ¿no lees nada?, me preguntó ella.
Para seguir caminando el camino del escritor hay que
nutrirse de lecturas, respondí.
ADIEM fue una fiesta
Los psicólogos, la monitora, la psicoterapeuta y la presentadora, alegres para la fiesta del Talento 2025, donde estábamos todos
invitados. Poesía, canciones, chistes, bailes…, todo alegría, un himno dedicado a Alma de Cristo recitado por la señora Concha. Era el último día del curro,
para los profesionales y los usuarios; aunque prefiero decir amigos. Fernando
toca la trompeta, otro amigo canta y toca la guitarra… Un ángel nos recita un poema para todos nosotros. Al final un DJ anima lo
último del encuentro. Ha llegado el mes de agosto, días de descanso, asueto y
ocio. Es momento de recuperar fuerzas, para trabajar un largo año agotador. Para
todos se paró el tiempo, el espacio libre de ataduras, en la sala experimentamos
la plena libertad, todo queda en la memoria: risas, abrazos y besos. El
poderoso recuerdo nos traerá la fiesta de ADIEM a nuestras mentes y sonreiremos,
presos quizá de la nostalgia.
Estoy en busca de una partenaire, y más, y más. Novelas de Stefan Zweig. Todas sus novelas en un solo tomo en la editorial Acantilado. Me fascina Stefan. Ya tengo lectura, ha caído ya un primer apartado, no puedo dejar de leerle (aunque tengo mis problemas), me abandono totalmente a él. Aparte de elegir la fe, he elegido también el conocimiento. Que seamos todos los últimos y pequeños, sabios y eruditos.
Ayer estuvimos leyendo el primer tomo (Por el camino de Swann) de En busca del tiempo perdido de Marcel Proust y la poesía completa de Chantal Maillard. Una próxima lectura será Tres maestros de Stefan Zweig, que hace poesía con su prosa más que con la poesía que escribió. También leeremos la antología de Jorge Teillier titulada: Nostalgia de la tierra. Poeta que he descubierto hace poco y estoy muy interesado en él. El taller literario – recital me da mucha paz y tranquilidad. Pertrechados de palabras hondas nos enfrentamos a la vida.
La Ética de Kant
El propósito de Kant
(1724-1804) consiste en buscar la razón del “carácter incondicionado de los
principios que expresan deberes”, reconociendo que debe hallarse en elementos
estrictamente racionales, que son los únicos capaces de garantizar la
universalidad. La ética trata de identificar las leyes a priori de la acción
moral: “ética de la pura razón” (p. 148).
El punto de partida es la
“afirmación del valor incomparable de una buena voluntad”. La buena voluntad no
es el único bien, ni todo el bien, ni el único bien intrínseco (que constituye
un fin en sí mismo), sino “el único bien incondicionado” (p. 149).
Es “el único bien del que no
es posible hacer un mal uso” (p. 150)
El valor moral de la voluntad
no estriba en algo externo a ella, pues ningún otro valor la condiciona a ella.
Hay que atender “a las determinaciones intrínsecas del querer mismo e indagar
de cuál de ellas depende que el querer sea incondicionalmente bueno” (p. 150).
Los dos elementos
fundamentales del querer son su fin y su motivo. Para Kant sólo hay un buen
motivo para obrar. Y “el conocimiento de aquel motivo (…) nos permitirá
discernir cuáles son los fines que se propone una voluntad absolutamente buena”
(p. 151).
El “único motivo que hace
moralmente buena a la voluntad es el sentido del deber” (p. 151). La
conformidad con el deber no es condición suficiente de la moralidad de una
conducta ni el obrar por otros motivos, por loables que nos parezcan. El único
motivo que da la moralidad es “el respeto que le inspira la ley moral a la que
se sabe sometido” (p. 151): “el deber por el deber”. Cuando rechaza el amor como
motivo digno es porque necesita someterse a la instancia racional.
La crítica al “rigorismo”
kantiano ha sido excesiva, ya que “por deber” se interpreta como “en contra de
las inclinaciones”: pero podemos estar motivados por el respeto al deber y a la
vez por otros motivos adecuados. Además, al retirar el valor moral a algunos
motivos ciertamente positivos no les está retirando otro tipo de valor.
En toda ley práctica cabe
distinguir dos aspectos: su materia (el fin que ella ordena) y su forma (la
universalidad con que ordena). Si se obra en atención al fin se está haciendo
por inclinación, luego “es forzoso que quien obre por deber lo haga
exclusivamente en atención a la forma de la ley: su voluntad seguirá siempre
una máxima universalizable” (p. 153).
Este principio máximo del conocimiento moral es el “imperativo categórico” = “Obra sólo según una máxima tal que pueda querer al mismo tiempo que se torne ley universal”. Luego ofrecerá otras tres formulaciones secundarias del imperativo categórico. En la segunda de éstas es donde viene a decir que “todo hombre, como ser racional que es, ha de ser considerado fin en sí y respetado como tal” (p. 154).
AMY FITZPATRICK
El fragor del relámpago
iluminó mi alma,
pesaba en ti
y mi corazón lloraba,
¿hasta cuándo tanta impotencia?
¿hasta cuándo tanto
sufrimiento?
No sabemos nada de ti Amy,
han transcurridos diecisiete
años,
¿dónde estás Amy?
¿quién te ha hecho daño?
una mancha se extiende como el
aceite,
demasiados lobos voraces tras
corderos inocentes,
mañana tendré la oportunidad
de hablar contigo,
sanar toda herida,
y verte sonriente en la gloria
de Dios.
Amigos y colegas a partir de cero, hasta "Parasiempre". Entre los aragoneses errantes no hay ningún problema, todo lo contrario. U...
